پایه گذار جنگ، شیطان می باشد. بعد از نافرمانی خداوند، شیطان می گوید:

«قال رب بما اغویتنی لازینن لهم فی الارض و لاغوینهم اجمعین. الا عبادک منهم المخلصین»(سوره حجر، آیه 39-40)

«قال فبما اغویتنی لاقعدن لهم صراطک المستقیم ثم لاتینهم من بین ایدیهم و من خلفهم و عن ایمانهم و عن شمائلهم و لاتجد اکثرهم شاکرین» (اعراف، 16-17)

یعنی انسان به طور کامل در محاصره شیطان قرار می گیرد. از امام باقر(ع) نقل شده که تفسیر عمیق تری برای این چهار جهت دیده می شود، آنجا که می فرماید: منظور از آمدن شیطان به سراغ انسان از «پیش رو» این است که آخرت و جهانی را که در پیش رو دارد از نظر سبک و ساده جلوه می دهد و منظور از «پشت سر» این است که آنها را به گردآوری اموال و تجمع ثروت و بخل از پرداخت حقوق واجب به خاطر فرزندان و وارثان دعوت می کند. منظور از «طرف راست» این است که امور معنوی را به وسیله شبهات و ایجاد شک و تردید، ضایع می سازد و منظور از «طرف چپ» این است که لذات مادی و شهوات را در نظر آنها جلوه می دهد.(تفسیر نمونه، جلد 6 ، ص110)

شیوه های جنگ نرم شیطان در زبان قرآن که مستکبران و طاغوت ها اجرا کردند عبارتند از:

1- استفاده از علوم و تکنولوژی زمان:

زمان حضرت موسی (ع) فرعون با استفاده از علم سحر برای مقابله و جنگ با حضرت می رود:

«و قال فرعون ائتونی بکل ساحر علیم، فلما جاء السحره قال لهم موسی القوا ما انتم ملقون، فلما القوا قال موسی ماجئتم به السحر ان الله سیبطله ان الله لا یصلح عمل المفسدین»(یونس، 79-80)

2- تشکیک در عقاید:

و کانوا یقولون ائذا متنا و کنا تراباً و عظماً اءنا لمبعوثون (واقعه، 47)

3- آدم های نخبه از این فرد و تفکر حمایت نمی کنند:

«فقال الملأ الذین کفروا من قومه ما نرئک الابشر امثلنا و ما نرئک اتبعک الاالذین هم اراذلنا بادی الرای و ما نری لکم علینا من فضل بل نظنکم کذبین» (هود، 27)

4- استفاده از مسائل اقتصادی یا فشار از طریق تحریم و یا ایجاد اخلال مثل احتکار:

«و الی مدین اخاهم شعیبا قال یقوم اعبدوا الله ما لکم من اله غیره و لاتنقصوا المکیال و المیزان انی ارئکم بخیر و انی اخاف علیکم عذاب یوم محیط» (هود، 84)

5- ایجاد دشمنی و نفاق و تفرقه:

«انما یرید الشیطن ان یوقع بینکم العداوه و البغضاء فی الخمر والمیسر و یصدکم عن ذکرالله و عن الصلوه فهل انتم منتهون (مائده، 91)

6- دنبال ملت عقب مانده و گرفتار فساد هستند:

«الشیطان یعدکم الفقر و یامرکم بالفحشاء و الله یعدکم مغفره منه و فضلا والله واسع علیم» ( بقره، 267)

7- تزریق مداوم وسوسه:

«فوسوس لهما الشیطن لیبدی لهما ماوری عنهما من سوء تهما و قال ما نهئکما ربکما عن هذه الشجره الا ان تکونا ملکین او تکونا من الخلدین»(اعراف، 20)

8- پاکان و نخبگان را هدف قرار می دهد:

«ان الذین اتقوا اذا مسهم طئف من الشیطن تذکروا فاذا هم مبصرون»(اعراف، 201)

9- تزیین و زیبا جلوه دادن:

«و اذ زین لهم الشیطن اعملهم و قال لاغالب لکم الیوم من الناس و انی جارلکم فلما ترا ءت الفئتان نکص علی عقبیه و قال انی بری منکم انی اری مالاترون انی اخاف الله والله شدید العقاب»(الانفال، 48)

10- ایجاد فتنه:

«لیجعل مایلقی الشیطن فتنه للذین فی قلوبهم مرض و القاسیه قلوبهم و ان الظلمین لفی شقاق بعید»(حج،53)

11- اقدام گام به گام:

«یا ایها الذین ءامنوا لاتتبعوا خطوات الشیطن و من یتبع خطوات الشیطن فانه یامر بالفحشاء والمنکر و لو لافضل الله علیکم و رحمته مازکی منکم من احد ابدا و لکن الله یزکی من یشاء والله سمیع علیم»(نور،21)

مقام معظم رهبری فرمودند:

لغزش ها انسان را فاسد می کند. این فساد، به انحراف در عمل و گاهی به انحراف در عقیده منتهی می شود. این هم به مرور پیش می آید، دفعتاً پیش نمی آید که ما فکر کنیم یک نفر شب مومن می خوابد صبح منافق از خواب بیدار می شود! نه به تدریج و ذره ذره پیش می آید. این علاجش هم مراقبت از خود است. ( خطبه نماز جمعه تهران، 20/6/88)

12- جامعه ای توحیدی و خدامحور نباشد:

«استحوذ علیهم الشیطن فانسهم ذکرالله اولئک حزب الشیطن الا ان حزب الشطین هم الخاسرون »(مجادله، 19)

13- نابود نمودن هویت ملت ها و جوامع:

«کمثل الشیطان اذقال للانسان اکفر فلما کفر قال انی بریء منک انی اخاف الله رب العالمین (الحشر 16)

14- استفاده از ضعف های جامعه و اشخاص:

«و لقد صدق علیهم ابلیس ظنه فاتبعوه الافریقا من المومنین» (سباء، 20)

نوشته شده در جمعه 88/12/7ساعت 4:40 عصر توسط احمد نظرات ( ) | |